ом бхур бхувах свах тат савитур вареньям бхарго девасья дхимахи дхийо йо нах прачодайат
Хома- сакральная церемония, богам предлагаются жертвы посредством огня. Огонь разводится в священном очаге хомакунде (дхуни). Элемент огня - божественное сознание. Явление Бога как Огня присутствует в различных религиях. Например, в Ветхом Завете Господь говорит с пророком Моисеем из горящего, но не сгораемого тернового куста; в другом эпизоде Библии описывается, как Моисей выводил израильтян из Египта в Палестину и перед ними двигался, указывая путь, Огненный Столп, у которого не было видно вершины. Другой пример: во сне праведник Иаков увидел огненную лестницу, уходящую в небеса, по которой восходили и нисходили ангелы. Проснувшись, он на месте того видения поставил вертикально камень и совершил жертвенное возлияние Господу. Таким образом, культ Огня присутствует у разных народов и это не удивительно, ведь это самый древний способ почитания Всевышнего Бога.
Чтение древних мантр огню и предложение пищевых подношений преобразовывает грубую, материальную энергию в тонкую. Хома сжигает нашу дурную карму, уравновешивая биополе (ауру) и атмосферу; гармонизирует окружающую среду. Медитируя на огонь, мы учимся концентрироваться на Божество в форме света. В дхуни мы поклоняемся огню в форме Шакти - Божественной Матери. Огонь является проявлением космической энергии (шакти) и средством преобразования. Он представляет пламя души, горящей в сердечной чакре. Огонь воспринимается как живая, божественная сущность, а дхуни как храм.
- Только пуджари и те, кто ответственны за дхуни, могут прикасаться и класть подношения в огонь.
- Священный пепел (вибхути) используется для лечения и в качестве чандана (помазания).
- Мы идем в дхуни как в храм: только после купания, босые и одетые в сари, дхоти или чистую одежду.
- Церемониальные подношения: цельные зерна злаков, фрукты, цветы, орехи, благовония или дакшина (пожертвования) передаются пуджари. Так, жертвование кокоса (раскалывание его перед алтарём) символизирует разбитие нашего эго (ахамкары) и медитация при этом направлена на то, какие качества в себе вы хотели бы разбить вдребезги. Также как у кокоса, у нашего эго прочная, толстая скорлупа, но пустое пространство внутри. Наша гордыня, чувство собственной значимости также лживы, как кокос: твёрдый снаружи, но пустой и жидкий внутри.
- Можно написать свое желание на чистой бумаге и отдать пуджари. В огне будут сжигаться письменные молитвы. Их вы можете написать заранее или прямо по ходу службы. Так и пишите, как заявление в канцелярию (только в вежливой форме): «О, мой дорогой и любимый Господь! Я - такой-то и такой-то или я - такая-то и такая-то, помоги мне в том-то и том-то». Или просто: «Пожалуйста, заметь меня среди всех и яви мне какой-нибудь знак Своей милости, покажи, что и я как-то значим для Тебя». Такая молитва не останется без ответа.
Священный огонь арийского ведического ритуала будет гореть в субботу с 11.00 в школе 24 поселка Шарташ. Проезд автобусом № 5, 10 от УПИ. После моста на Блюхера не доезжая церкви будет ост. Проезжая. Выйти на левую сторону и спросить школу, она там одна. Тел. организатора 8 908 6359970. Желающим участвовать обязательно отзвониться в пятницу вечером с 18 до 22.30.
О Кедарнатх, Господь Северных границ!
Ты – Джьотир Лингам.
Твой храм на берегу Мандакини.
Чистейший как снега Гималаев
Ты источник света и Жизни,
Рассеивающий невежество.
С чистым сердцем я прибыл
К Твоему Святому Образу.
Открой Свои двери
И направь ко мне
Свой милостивый взгляд.
О Огонь, сжигающий желания!
Ты - мой Бог, мой Спаситель,
Моя вселенная, мой Господь.
Ты моя Жизнь,
Зажги же огонь любви
В моем сердце.
О Господь, припадаю к Тебе.
Ом Намах Шивайя!
О Господь Вишванатха (Владыка Мира),
Пребывающий в Варанаси!
Тот, кто шепчет Рама-тараку мантру
На ухо, умирающим в Бенаресе,
Супруг Аннапурны и Вишалакши,
Поклонение и Слава Тебе!
Твоей лишь милости остаюсь я верен.
Ты один мой Хозяин.
Я же – опора Твоим Лотосным стопам.
Как сыскать мне Твоей благодати,
Мой возлюбленный Шива, мой нектар?
Зрачок глаз моих,
Утешенье несчастных,
Кто другой спасет меня
В этом мире кроме Тебя, о Шамбху!
В Твоей милости ко мне я уверен,
Но рыдаю, чтоб не покидала она меня никогда.
К Стопам твоим, припадая навеки,
Предаюсь Тебе Шива, лишь Тебе предаюсь Благой.
Ты Спаситель единственный мой!
Да восславится Великий Бог Махадева!
О Господь Шива!
Я принимаю прибежище в Тебе.
Ты Нерожденный,
Ты Бесформенный,
Ты Высший Брахман.
Ты Бог богов.
Тебе, о Бог,
Мое поклонение.
Поклонение Шиве!
Поклонение Рудре!
Ом Намах Шивайя!
Забудьте, что вы тело! Будьте чистыми духами, богами, святыми! Эта хома даёт вам такую уникальную возможность.
Так послужит всё то, что мы предпримем дальше, служению Всевышнему Богу!
Новости, события, семинары 
Учителя, гуру, сиддхары, святые
